율법

개요

율법은 앰포리어스의 만물을 얽매는 규칙이며, 운명의 세 티탄 중 두 번째인 탈란톤이 만들었다고 전해지는 힘이다.¹² 탈란톤이 죽은 뒤 한 목소리는 "탈란톤은 죽었어. 이제부턴, 내가 곧 「율법」이니——"라고 선언했다.³

설정

탈란톤의 상징물에는 그가 세상을 운행하는 율법을 만들었다는 전설이 붙어 있고, 다른 기록은 그의 티탄 권능 자체를 율법으로 적는다.²⁴ 앰포리어스에서 율법은 탈란톤이 세운 규칙이자, 그가 죽은 뒤 계승자에게 넘어갈 수 있는 불씨이기도 하다.⁵⁴⁶

율법이라는 말은 다른 세계에서도 법 질서를 가리키는 데 쓰인다. 오크마 시민은 목욕의 권리를, 시왕사에서는 세양이 판관의 감시를 받아야 한다는 규정을, 선주에서는 범죄자 수감 체계를 각각 자신들의 율법으로 부른다.⁷⁸⁹ 웰트는 머나먼 과거의 한 에이언즈가 은하의 율법을 만들었고, 그 신도들이 천외 합창단을 결성해 온 우주에 성가를 전파했다고 말한다.¹⁰ 선데이는 인간이 율법 속에서 사회를 만든다고 말하며, 고퍼우드가 맡긴 구역에서는 자신의 말이 율법과 같은 무게를 가졌던 경험을 떠올린다.¹¹¹²

다만 앰포리어스의 율법은 한 도시의 조례를 넘어, 미래의 운명과 세계의 정해진 결말을 바꿀 수 있는 개입점으로 다뤄진다.¹ 키레네는 외부인을 앰포리어스의 율법에 개입하게 하면 정해진 결말을 뒤바꿀 기회가 생긴다고 말한다.¹³ 개척자 일행은 광력 3960년, 균형의 달로 시간을 고정하고 율법을 찾아야 하며, 헤르타는 티탄을 만나든 반신을 설득하든 불씨를 빼앗든 방법은 상관없고 핵심은 율법을 사용할 수 있게 되는 일이라고 못박는다.¹⁴ 표식의 닻 역시 탈란톤이 몰락한 시대인 광력 3960년으로 가서 율법의 통제권을 획득하라는 메시지를 남긴다.¹⁵¹⁶

율법은 리고스를 막을 현실적인 돌파구이기도 하다. 헤르타는 개척자와 단항이 이 세계에 들어온 방식이 여전히 미스터리이므로 리고스를 막거나 더 많은 지원을 얻으려면 협의가 최선이라고 본다.¹⁷ 다른 판단에서는 광력 3960년에는 탈란톤이 이미 사망하고 케리드라가 불씨를 계승했으리라 보고, 그 시대로 가서 율법을 찾아 리고스를 저지해야 한다고 결론짓는다.¹⁸

공식 홍보 영상에서는 「분쟁」과 「율법」이 전쟁의 첫 번째 군기를 놓고 다툰다고 소개된다.¹⁹ 게임 안에서도 율법과 분쟁은 뗄 수 없는 관계처럼 그려진다.²⁰

탈란톤의 저울

오크마에서 율법의 권위는 탈란톤의 저울과 천칭 이미지로 되풀이된다. 트리비는 공평무사한 판결자 탈란톤에게 율법의 이름으로 무죄를 청하고, 현세의 열매를 저울질해 달라고 빈다.⁵ 트리비는 또한 탈란톤의 천칭이 만물의 가치를 측정하니 오크마에서 무일푼으로 살 걱정은 없다고 말하고, 아글라이아는 도발이 곧 저울 위에서 죽는 쪽에 추를 더하는 일이라고 경고한다.²¹²²

히아킨은 일곱 현인을 탈란톤의 천칭에 올리려면 아낙사와 에우튀프론을 양쪽에 함께 올려야 균형이 맞는다고 말한다.²³ 탈란톤의 가호를 받아 신에게 비검을 배운 한 소년은 사람과의 전투에서 단 한 번도 패배하지 않았다고 전해진다.²⁴

오크마의 공적 절차는 케팔과 탈란톤의 이름으로 움직인다. 원로원의 공의, 신례 관중의 판정, 오크마 동맹의 선서가 모두 이 두 이름 아래 이뤄진다.²⁵²⁶²⁷ 아글라이아는 탈란톤과 케팔의 이름으로 조사를 시작하고 심사를 진행해야 한다고 말하며, 사형 집행 전 수형자에게는 만장일치의 환호로 감형과 사면을 받을 권리가 있다고 선언한다.²⁸²⁹ 실제 사형 선고에서 아글라이아는 "탈란톤이시여, 그에게 「죽음」의 운명을 내려주소서"라고 말했다.³⁰ 아낙사 또한 오크마의 신성한 율법에 모욕이 되지 않도록 처형하라고 명한 적이 있다.³¹

결투에서도 탈란톤이 판정자로 불려 나온다. 트리논은 결투자의 선택이 저울 위에 오른다고 말하고, 탈란톤이 두 사람의 신념을 두고 판결을 고민한다고 전한다.³²³³ 리고스는 탈란톤의 천칭 위에서 불을 쫓는 여정의 지속과 중단을 둘러싼 여론을 다루고, 아글라이아에게 탈란톤의 공정과 케팔의 정의에 따라 판결을 주재해 달라고 요청한다.³⁴³⁵

탈란톤이 추락한 뒤에도 저울은 멈추지 않는다. 파이논은 탈란톤이 이미 추락했지만 그의 저울이 여전히 만물을 가늠하는 사명을 다한다고 말한다.³⁶

율법의 계승

케리드라는 탈란톤 사후 율법을 차지한 정치적 중심으로 선다.¹⁸³⁷³⁸ 그는 오로닉스로부터 미리 소식을 전달받아, 개척자 일행이 율법을 향한 갈망을 드러냈음을 파악하고 있었다.³⁹ 케리드라는 이틀 전 문비시에서 척후병이 제때 오크마에 도착해 율법이 정복됐다는 승전보를 전했어야 했다고 말하고, 구세주가 율법의 계승자인 자신 앞에서도 대담하게 군다며 꾸짖는다.⁴⁰³⁷ 부패한 옛 규율은 탈란톤과 함께 몰락했으니 존중받을 자격이 없다고 말하고, 신하의 신분으로 자신과 함께 여정을 떠나 가장 완벽한 율법을 만들자고 제안한다.⁴¹³⁸ 자신이 율법의 불씨를 밝히면 과거의 진부한 규칙을 불태우겠다고도 말한다.⁴²

케리드라의 진군은 막혀 있다. 변덕스러운 바다의 티탄이 창세의 소용돌이로 향하는 신성한 물을 차단하는 바람에 더 나아가지 못하고 있으며, 그는 이를 이유로 율법의 불씨 반환을 요구한다.⁴³ 헤르타는 케리드라가 율법을 넘겨받겠다는 요청을 강경하게 거절했다고 전하며, 이를 합리적인 판단으로 본다. 율법을 넘기는 일은 세계의 판정권을 넘기는 일이기 때문이다.⁴⁴¹³

율법의 불씨는 카이사르에게도 있었다. 키레네는 율법의 불씨가 카이사르에게 있었다고 말하고, 히실렌스는 카이사르가 "율법이 물고기 떼를, 우리 모두를 이끌고 진정한 자유의 바다로 향할 수 있을지 지켜보자"고 했다고 전한다.⁶⁴⁵ 히실렌스는 또한 생명이 존엄을 누리려면 먼저 율법의 제약을 받아야 한다고 말한다.⁴⁶

불을 쫓는 여정도 율법을 피해 갈 수 없다. 첫 번째 여정은 율법의 시련으로 끝났고, 그 불씨는 시작하자마자 반환됐다.¹⁴⁷⁴⁸ 개척자 일행은 불씨가 다시 반환되기 전에 반신을 찾아 신뢰를 얻어야 한다.⁴⁷⁴⁸

관련 문서

• 탈란톤 — 율법을 만들었다고 전해지는 운명의 두 번째 티탄이며, 그의 이름은 오크마의 재판·서약·처형 절차 전반에 함께 쓰인다.²⁴⁹⁵⁰
• 케리드라 — 탈란톤이 죽은 뒤 스스로 율법의 계승자를 자처하며 그 불씨의 반환을 요구하는 황금의 후예다.¹⁸³⁷⁴³
• 카이사르 — 한때 율법의 불씨를 가졌던 인물로, 율법과 자유의 관계를 시험하는 존재로 언급된다.⁶⁴⁵
• 아글라이아 — 탈란톤과 케팔의 이름으로 오크마의 재판과 사형 선고를 주재한다.²⁸³⁰