한아

개요

한아는 선주 「나부」 시왕사의 판관으로, 시왕의 명을 받아 명참천필을 관장하고 죄업을 판독해 업보를 판결하는 인물이다. 시왕사의 네 부문인 체포, 구금, 처벌, 심문 가운데 한아가 맡은 일은 마지막 부문인 「심문」이며, 범죄자의 인과와 죄를 읽어 명참천필로 판결을 적는다.¹²

한아의 핵심은 죄를 읽는 능력보다 그 일을 계속하기 위해 자기 감각을 닳게 만든 삶에 있다.¹³ 그녀는 온종일 꿈점을 사용해 마각의 몸이 남긴 인과 정보를 짊어지고, 그 탓에 세상만사에 감흥을 잃었으며, 같은 판관인 언니 설의와 함께 있을 때만 진심을 조금 드러낸다.¹⁴

작중 역할

한아는 시왕사의 심문 담당자로서 사건 현장보다 사건 이후의 죄업과 인과를 정리하는 자리에 선다.¹² 그녀는 스스로를 “소녀 시왕의 칙사”라고 소개하고, 체포와 구금과 처벌 뒤에 남은 마지막 단계에서 죄를 기록하고 처벌할 권한을 행사한다. 이 위치 때문에 한아는 단순한 수사관이 아니라, 선주 사회가 장수와 마각, 죄업을 어떤 방식으로 관리하는지 보여 주는 행정적 얼굴이 된다.¹⁵

한아가 사용하는 이름도 개인의 이름이라기보다 시왕에게 속한 표식에 가깝다.⁶⁷ 그녀는 「설의」와 「한아」가 장기판의 흰 패와 검은 패에서 온 별칭이며, 자신들이 시왕의 사람이고 시왕의 명령을 따라야 한다는 사실을 기억하기 위해 그런 이름을 쓴다고 말한다. 또한 한아는 자신과 설의가 시왕의 칙사로서 사용하는 이름이라고 설명하며, 옛 이름은 과거일 뿐이라고 선을 긋는다. 이 이름은 한아가 개인으로 살기보다 판관으로 계속 기능하도록 묶는 장치이자, 그녀가 잃어버린 과거와 현재의 공무 사이에 놓인 경계다.⁶⁷

「여우의 꿈」 계열 사건에서 한아는 요괴 퇴치팀의 움직임을 배정하고 통제하는 쪽에 가깝다.⁸⁹¹⁰ 곽향은 한아가 「강시」 사건을 보내 왔다고 말하고, 자신에게 임무가 맡겨진 것을 의외로 여긴다.⁸⁹¹¹ 한아는 요괴 퇴치팀의 일을 전해 준 뒤 다시 유원의 업무를 처리하러 돌아가며, 현장에서 한 사건만 따라가는 인물이 아니라 여러 위험을 배분하고 후속 조치를 굴리는 관리자에 가깝게 움직인다.¹⁰¹²

한아는 세양 포획 과정에서 계네빈의 홍보 방식도 제한적으로 허락한다.¹³¹⁴ 계네빈은 세양을 잡는 과정을 업로드해 팔로워를 늘리고, 그 팔로워를 이용해 더 많은 세양을 잡는 선순환을 만들겠다고 했더니 한아가 동의했다고 말한다. 이 장면에서 한아는 시왕사의 규율만 반복하는 관료가 아니라, 세양 퇴치라는 목적에 도움이 된다면 외부인의 방식도 도구로 받아들이는 실무형 판관으로 보인다.¹³¹⁵

동시에 한아는 위험한 존재를 다루는 선을 놓치지 않는다.¹⁶¹²¹⁷ 계네빈은 한아의 말에 따르면 어떤 존재가 진법에 봉인된 채 판관들과 기싸움까지 벌인다고 전하고, 곽향은 한아의 분부대로 잡은 세양을 유원으로 데려가 「속형각사진」의 진요탑에 봉인해야 한다고 말한다.¹⁶¹² 이후 명관의 신호가 유원에서 봉인된 세양이 이상한 움직임을 보인다고 보고하는 장면은, 한아가 맡는 업무가 단순한 문서 처리보다 훨씬 넓은 봉인과 감시의 영역에 걸쳐 있음을 보여 준다.¹⁷

곽향의 사건에서도 한아는 차갑게 거리를 두는 판관처럼 보이지만, 실제로는 곽향의 상태를 직접 확인하고 시왕사의 방법을 통해 살릴 방도를 꺼내는 인물로 움직인다.^18192021 한아가 곽향의 활력 징후를 자세히 검사하자 계네빈은 이것이 팀원을 살리는 일이라고 호소하고, 시왕사의 방법이 무엇인지 묻는다.¹⁸¹⁹²⁰ 한아가 소매에서 장월박을 꺼내는 장면은, 그녀가 죄업을 읽는 판관이면서도 필요할 때는 시왕사의 어두운 수단을 현장에 꺼내는 집행자임을 드러낸다.²¹²²

작중 위상

한아의 위상은 전투력의 과시보다 죄업을 읽고 판결하는 권한에서 나온다.²³¹ 그녀는 “시왕을 대신해 심판한다”고 말하고, “시왕의 칙령은 이곳에 쓰이리라”는 식으로 전투 중에도 자신의 힘을 시왕의 명령과 연결한다.²⁴²⁵ 그래서 한아의 강함은 적을 쓰러뜨리는 묘사만으로 평가되기보다, 죄업을 확인하고 기록하고 처벌하는 제도적 권위와 맞물려 이해된다.²⁶²⁷

전투 대사에서 한아는 상대를 적이기 전에 죄업의 주체로 본다.²⁸²⁹³⁰ 그녀는 위험한 상대를 보고 죄업의 기운이 강하다고 판단하고, 턴이 시작되면 상대에게 죄가 명백하다고 말하며, 악업에 찌든 존재를 지나칠 수 없다고 한다.²⁸²⁹³⁰ 이 말투는 한아가 싸움을 감정싸움이 아니라 판결 절차의 연장으로 인식한다는 점을 분명히 한다.²⁴³¹

한아는 다른 선주 인물의 죄업과 정신 상태를 읽는 기준점처럼 기능한다.³²³³³⁴ 경원에 대해서는 웬만한 선주 사람이라면 그가 겪은 일 하나만으로도 정신상태가 무너졌을 것이라고 말하고, 블레이드에 대해서는 자신의 기억으로 『선주율』을 필사한 듯하며 많은 죄업을 짊어지고도 제정신을 유지하는 장수종은 드물다고 평가한다.³²³³ 백로에 대해서도 아주 오래전부터 이어진 무거운 짐이 있다고 말하는데, 이는 한아가 타인의 현재 모습보다 그 몸에 남은 기억과 죄업의 무게를 먼저 읽는 인물임을 보여 준다.³⁴

한아의 능력은 그녀 자신을 갉아먹는다.¹³⁵³ 꿈점으로 마각의 몸이 지은 죄업을 분석하는 일은 가시덤불을 만지는 것과 같고, 자주 만질수록 고통이 무뎌진다고 그녀는 말한다. 최고 레벨 대사에서 한아는 너무 많은 정보를 감당할 수 없다고 토로하고, 평소에도 공무에 매진하는 것은 당연하지만 피곤하다고 말한다.³⁶³⁵ 한아의 위상은 강력한 권한과 감각의 마모가 동시에 붙어 있는 자리이며, 그녀가 냉담해 보이는 이유도 무정함보다 과부하에 가깝다.¹³

관련 항목과 작중 언급

설의는 한아의 가장 중요한 관계이며, 한아가 아직 자기 자신으로 돌아올 수 있는 거의 유일한 통로다.¹⁴⁷ 한아는 속세를 유폐옥에 비유하고, 설의를 그 어둠 속에서 곁을 밝혀 주는 등불이라고 말한다. 또 한아는 자신에게 가족이라곤 언제나 언니 하나뿐이었고, 다시는 언니가 떠나지 못하게 하겠다고 말한다. 설의가 용맹하게 싸우다 희생되었다는 말을 단항에게 듣는 장면은, 한아의 공적 임무가 가장 사적인 상실과 직접 부딪히는 순간이다.³⁷

곽향은 한아가 평가하고 맡기는 후배 판관에 가깝다.³⁸⁹¹¹ 한아는 곽향이 조금 소심하지만 능력은 괜찮고, 우습게 보면 큰코다칠 것이라고 말한다. 곽향은 꼬리가 사라진 뒤 시왕사에서 쫓겨날 줄 알았는데도 한아가 임무를 맡긴 것을 의외로 여기며, 이는 한아가 곽향을 단순히 결함 있는 판관으로 보지 않고 실제 임무를 맡길 만한 인물로 판단했음을 보여 준다.⁹¹¹ 소상도 한아가 곽향의 시왕사 도구 정비 실력을 높게 평가했다고 전하며, 한아의 인정은 곽향의 전문성을 작중에서 확인해 주는 기능을 한다.³⁹

계네빈과 소상은 한아의 임무를 바깥 세계와 연결하는 인물들이다.¹³¹⁵ 계네빈은 세양 포획을 방송과 팔로워 확보로 연결하려 하고, 한아는 그 계획이 세양 포획에 도움이 된다는 조건에서 허락한다. 소상은 한아가 시민들에게 세양 예방 지식을 설명하라는 임무를 내렸다고 말한다. 이 관계는 시왕사의 폐쇄적인 업무가 사건 대응을 위해 민간 홍보와 현장 지원까지 끌어들이는 방식을 보여 준다.¹³¹⁵

경원, 블레이드, 백로, 어공, 나찰에 대한 한아의 평가는 그녀가 선주 세계를 죄업과 죽음의 감각으로 읽는다는 점을 드러낸다.^3233344041 경원은 긴 세월의 부담을 견딘 장군으로, 블레이드는 많은 죄업을 짊어진 장수종으로, 백로는 오래된 짐을 떠안은 용녀로 한아의 시야에 들어온다.³²³³³⁴ 어공을 두고 한아는 죽음에 대한 감각을 잊으면 생명이 무의미해진다고 말하고, 나찰이 관을 메는 모습을 보며 시왕사 판관도 선주 사람에게 삶의 존엄성을 주기 위해 사지에 발을 들인다고 말한다.⁴⁰⁴¹ 한아에게 죽음은 끝이 아니라 장수종 사회가 잃어버린 삶의 무게를 되돌려 놓는 기준이다.⁴⁰⁴¹

유원, 진요탑, 속형각사진은 한아의 판관 업무가 죄업 판독을 넘어 봉인과 통제의 현장으로 이어지는 장소와 장치다.¹²⁴²¹⁷ 곽향은 잡은 세양을 유원의 속형각사진에 있는 진요탑에 봉인해야 한다고 말하고, 경원은 한아가 진요탑에서 일행을 기다리고 있다고 알린다.¹²⁴² 봉인된 세양의 이상 움직임이 보고되는 장면은, 한아가 다루는 죄와 악업이 기록 속 내용이 아니라 언제든 감옥과 도시를 흔들 수 있는 실제 위험임을 보여 준다.¹⁷

유폐옥 사건에서 한아는 단항과 함께 통제 불능의 상황을 파악하는 위치에 놓인다.⁴³⁴⁴⁴⁵ 한아는 개척자의 행선지를 결정하는 중요한 임무를 맡고 앞을 가로막으며, 이후 개척자와 단항, 한아는 유폐옥이 통제 불능에 빠졌다는 사실을 깨닫는다.⁴³⁴⁴ 단항은 시간이 없으며 더 지체하면 보리인이 감옥을 빠져나갈 것이라고 경고하는데, 이 장면에서 한아의 판단은 감옥의 질서와 외부 피해를 가르는 실무적 결정을 요구받는다.⁴⁵

명참천필을 든 피로한 판관

한아의 이야기에서 가장 두드러지는 이미지는 관 속에서 타인의 분노, 갈망, 증오, 공포, 피로를 자기 몸으로 받아들이는 의식의 바다다. 그 기억의 흐름 속에서 그녀는 지형사의 집사관이었던 삶, 천결이 있는 아이를 별뗏목 배양액으로 가득 찬 선창에 넣는 사람의 슬픔, 운기군이었던 이가 짓밟히는 고통 같은 타인의 인과를 통과한다. 이 장면은 한아의 심문이 질문과 답변만으로 이루어지지 않고, 죄와 고통의 흔적을 몸으로 읽는 일에 가깝다는 점을 보여 준다.⁴⁶³

한아가 마시는 술은 잊고 싶은 기억을 다시 떠올리게 한 뒤 희미하게 만드는 장치처럼 그려진다.⁴⁷⁴⁸ 설의는 관에서 깨어난 한아에게 술을 가져오고, 한아는 야백이 아니라 언니가 직접 온 이유를 묻다가 야백이 약왕의 비전의 요괴를 추격하다 큰 부상을 입고 시왕에게 죽음을 허락받았다는 사실을 듣는다. 이후 한아가 마신 술은 수은처럼 온몸으로 퍼지고, 그녀는 수천 수백 년 전 인간이었던 시절의 기억과 나후, 창성 선주, 요청의 여우족, 보리인 수함, 거대한 나무의 전장 같은 거대한 재난의 이미지를 본다. 한아의 피로는 개인의 우울만이 아니라, 선주 역사와 풍요의 재앙과 마각의 죄업이 한 몸에 밀려드는 결과다.⁴⁸³

설의의 시점은 한아가 왜 시왕사에 필요한지 더 냉정하게 보여 준다. 설의는 판결을 추론하고 생사를 결정하는 일은 세상과 떨어져 있으면서도 인간의 육신과 마음을 가진, 죄를 기록하는 판관이 맡아야 한다고 생각한다. 금속은 결국 금속일 뿐이고, 설의의 금속 의식은 인간의 목소리와 근육의 미세한 떨림을 포착할 수 있어도 감정을 공유할 수 없다고 서술된다. 그래서 한아가 시왕사를 위해 할 수 있는 일은 설의가 대신할 수 없는 인간적 감응을 판결의 재료로 바치는 일이다.⁴⁹

이 지점에서 한아는 시왕사의 어둠을 고발하는 인물이면서 동시에 그 어둠을 유지하는 인물이 된다.⁵²⁷ 그녀는 시왕사가 인재를 선발하는 기준을 아무도 모르고, 많은 사람이 자신이 어떻게 들어왔는지나 예전에 무엇을 했는지도 기억하지 못한다고 말한다. 그러나 한아는 이 사실을 폭로하고 떠나는 대신, 세상 사람들도 그들을 다시 볼 필요가 없으니 서로에게 좋은 일 같다고 받아들인다. 한아의 체념은 제도에 대한 무지에서 나온 것이 아니라, 죄 없는 육신은 없다는 결론을 너무 오래 바라본 사람의 결론에 가깝다.²⁷

그럼에도 한아는 완전히 비어 버린 인물이 아니다.⁵⁰⁵¹⁵² 그녀는 동천의 하늘이 거짓된 광경이라는 것을 알면서도 며칠 밤을 새워 꿈점을 보다가, 인과의 전당을 빠져나와 반짝이는 빛을 바라보면 마음이 편안해진다고 말한다. 가끔 공책에 평소의 견문을 적는 이유도 언니를 만났을 때 그 모든 것을 들려주기 위해서다. 시왕사가 설의가 범인을 잡아 올 때마다 반나절을 환생시켜 주기로 약속했고, 한아는 그 시간이 세상에서 가장 아름다운 시간이라고 말한다. 한아에게 삶은 거대한 구원이 아니라, 다음 공무 전에 언니에게 들려줄 빛과 기록과 반나절의 시간으로 겨우 유지된다.⁵⁰⁵¹⁵²