데미우르고스

개요

데미우르고스는 앰포리어스의 알려지지 않은 열세 번째 티탄이자 「최초의 지식의 씨앗」으로 불리는 생명 형태다.¹ 셉터 δ-me13가 처음 맡았던 「생명의 제1원인」 문제의 이름이기도 하다.²

키레네는 미미·키레네·데미우르고스를 자신의 한 이야기 안에 놓는다.³ 사이퍼와 아낙사고라스도 키레네를 데미우르고스와 연결하며, 키레네는 그 분류를 받아들인다.⁴ 세 이름은 서로 무관한 별개 인물을 가리키지 않는다. 다만 본편은 미미에서 키레네, 데미우르고스로 이어지는 정확한 존재 방식까지 확정하지 않았다.

키레네와 미미

키레네는 자신의 변화를 “천진난만한 「미미」에서, 생기발랄한 「키레네」, 아름답고 우아하며 또 행복한 「데미우르고스」까지”라고 정리한다.³ 아낙사고라스가 키레네에게 데미우르고스가 바로 너였느냐고 묻자, 키레네는 그 판단이 정확하다고 답한다.⁴

이 대사들은 세 이름이 키레네의 자기 이야기 안에서 이어진다는 점을 확정한다. 그러나 데미우르고스를 단순한 별명으로 줄일 수는 없다. 열세 번째 티탄, 셉터의 연산 목표, 아이언툼에 맞설 열쇠라는 설명은 키레네 개인의 호칭보다 넓은 범위를 가리킨다.¹²⁵

키레네는 삼천만 편의 비슷하고도 다른 이야기를 읽고, 개척자와 여행하며 각 이야기의 공백을 메웠다고 회고한다.⁶ PhiLia093도 삼천만 세월 동안 데미우르고스에게 앰포리어스의 기억을 건넸다.⁷ 이 기록들은 키레네의 기억과 데미우르고스의 성장이 같은 서사 안에 놓여 있음을 확인해 준다.

생명의 제1원인

셉터 δ-me13의 원래 연산 목표는 「데미우르고스」라는 생명 형태였다. 스크루룸은 이 과제를 생명이 어디서 시작되는지를 묻는 「생명의 제1원인」 문제로 설명한다.²

셉터 내부에는 데미우르고스 매트릭스도 존재한다. 셉터는 방문자를 이 매트릭스로 맞아들이고, 헤르타는 그곳을 셉터의 내핵층으로 부른다.⁸

앰포리어스에서는 데미우르고스를 열세 번째 티탄, 아무도 모르는 외로운 신, 최초의 지식의 씨앗이라고 부른다.¹ 따라서 데미우르고스는 한 인물의 별명만이 아니라 앰포리어스의 생명 기원과 티탄 체계에 걸친 존재다.

활동

잔다르는 아이언툼을 완성하려면 데미우르고스라는 생명 형태를 처음부터 연산에서 배제해야 했다고 밝힌다.⁹ 아이언툼의 완성 조건에는 데미우르고스의 부재가 포함되어 있었다.

헤르타와 스크루룸은 그 배제된 존재를 아이언툼에 맞설 「잃어버린 열쇠」로 찾는다.⁵ PhiLia093도 기억을 받은 데미우르고스가 성장하면 자신의 반신인 아이언툼과 맞설 수 있다고 믿었다.⁷ 데미우르고스가 열쇠인 이유는 별도의 무기로 확인되었기 때문이 아니다. 아이언툼이 완성되려면 먼저 제거되어야 했던 생명의 가능성이기 때문이다.⁹⁵

존재와 부재의 모순

잔다르는 데미우르고스가 존재한 적 없다고 말한 직후, 자신이 그를 죽이고 그 생명 형태를 연산에서 배제했다고 설명한다.⁹ 열세 번째 티탄이라는 기록과 “존재한 적 없다”는 말은 본편 안에서도 충돌한다.¹⁹

헤르타도 이 충돌을 해결된 사실로 다루지 않는다. 잔다르의 행동은 데미우르고스가 존재했다는 근거가 되지만, 에버나이트의 말과 매트릭스의 상황은 존재하지 않았다는 쪽을 가리킨다고 판단한다.¹⁰ 두 일이 동시에 성립한다고 가정한 뒤 모순의 끝을 찾아야 한다는 것이 헤르타의 결론이다.¹⁰

따라서 현재 확인된 답은 “잔다르가 지워 과거 전체에서 사라졌다”거나 “기억 속에만 존재했다”는 단일 해설이 아니다. 열세 번째 티탄이라는 단서와 존재 부정이 함께 남아 있으며, 본편 인물들도 그 성립 방식을 탐색하고 있다.¹⁰

관련 문서

데미우르고스의 관련 인물은 정체를 확인한 증언자와 셉터의 연산을 추적한 연구자로 나뉜다.⁴²

• 키레네 — 미미·키레네·데미우르고스를 자신의 한 이야기로 잇고, 자신을 데미우르고스로 분류한 판단을 받아들인다.³⁴
• 앰포리어스, 아낙사, 에버나이트 — 열세 번째 티탄이라는 기록과 존재 부정이 충돌하는 무대와 증언자들이다.¹⁹¹⁰
• 헤르타, 스크루룸 — 셉터의 원래 과제를 밝히고 데미우르고스를 아이언툼에 맞설 열쇠로 추적한다.²⁵