은하인법첩

개요

≪은하인법첩≫은 Mr. 레카의 신작으로 유행한 작품이며, 작중 인물들은 이 작품을 영화관에서 보거나 그 안의 대사와 장면을 밈처럼 말한다.¹²³ 몬타나는 요즘 가장 인기 있는 밈이 이 작품에서 나왔다고 말하고, 부귀는 이전 유행이 끝난 뒤 새 유행이 ≪은하인법첩≫으로 넘어갔다고 말한다.¹⁴ 리지아의 말처럼 사람들은 원숭이에 빠져 있던 상태에서 하루도 지나지 않아 ≪은하인법첩≫ 이야기를 하기 시작했으므로, 이 작품은 페나코니식 유행이 빠르게 갈아타는 장면 한가운데에 놓인다.⁵

≪은하인법첩≫은 단순히 배경에 걸린 유행작이 아니라 라파를 알아보게 만드는 표식이기도 하다.⁶⁷ 조화 학부 주임 교수는 라파를 보고 ≪은하인법첩≫의 주인공이냐고 놀라고, 몬타나는 라파를 “≪은하인법첩≫의 라파 님”이라고 부른다.⁶⁷ 이 반응은 라파가 작품 바깥의 인물들에게도 작품 속 인물로 소비되고 있음을 보여 주며, 라파의 현장 행동과 대중문화 속 이미지가 서로 겹쳐져 있음을 드러낸다.⁶⁷³

작중 역할

≪은하인법첩≫은 라파가 상황을 해석하고 행동을 정당화할 때 자주 꺼내는 기준이다.⁸⁹¹⁰ 라파는 재능이 뛰어나도 수행은 필요하다고 말할 때 “태어날 때부터 수리검을 쥐고 있는 닌자는 없다”는 말을 인용하고, 기회가 올 때까지 인내하라는 말로 기다림을 설명한다.⁸⁹ 이 작품은 라파에게 농담이나 장식이 아니라, 훈련·인내·판단을 한 문장으로 붙잡는 행동 지침에 가깝다.⁸⁹¹¹

라파가 인용하는 ≪은하인법첩≫의 격언들은 대체로 조급함을 경계하고, 조건이 불완전해도 길을 찾으라고 말한다.¹⁰¹²¹¹ “구렁이는 발이 없어도 오갈 수 있고, 쥐가오리는 날개가 없어도 날아오를 수 있다”는 말은 부족한 조건을 곧바로 한계로 보지 않는 사고방식을 보여 준다.¹⁰ 반대로 그물을 쳐서 고기를 잡으면 고기가 죽고 그물이 찢어진다는 말은, 원숭이 통치자·사닌이 모습을 드러내지 않은 상황에서 적과 아군이 모두 어둠 속에 있으므로 경거망동하지 말아야 한다는 판단으로 이어진다.¹² 라파에게 ≪은하인법첩≫은 돌파와 신중함을 동시에 요구하는 닌자식 판단표다.¹⁰¹²¹³

작품 안의 사건은 라파의 현재 전투와도 연결된다.¹⁴¹⁵¹⁶ 라파는 새로운 음률·인법이 완성되었다고 말하며 이번 작전이 ≪은하인법첩≫에 한 획을 그을 전설적 전투가 될 것이라고 믿는다.¹⁴ 또한 ≪은하인법첩≫의 최종장은 “닌자의 원숭이 사냥으로 깨진 꿈의 장”으로 불리고, 업적 문구는 “말법·겁화”를 멸하고 “장대한·사냥”을 마치는 일이 ≪은하인법첩≫에도 기록되어 있다고 말한다.¹⁵¹⁶¹⁷ 이 때문에 ≪은하인법첩≫은 라파의 모험을 이미 완결된 이야기처럼 포장하는 동시에, 플레이어가 겪는 전투를 작품 속 전설로 바꾸는 장치가 된다.¹⁴¹⁵¹⁸

작중 위상

≪은하인법첩≫은 페나코니의 대중이 빠르게 공유하는 히트작으로 나타난다.¹²⁴ 몬타나는 Mar. 7th에게 지금 유행하는 것이 ≪은하인법첩≫이라고 말하며 유행에 뒤처지면 안 된다고 하고, 부귀는 요즘 팔리는 것이 Mr. 레카의 신작인 ≪은하인법첩≫이라고 말한다.²⁴ 이 작품의 위상은 작품성 평가보다 확산 속도와 알아보는 사람들의 반응에서 먼저 드러난다.¹⁵³

≪은하인법첩≫은 라파의 고향과 출신을 둘러싼 인식에도 영향을 준다.¹⁹²⁰ 치포는 ≪은하인법첩≫에서 본 적 있는 지명을 떠올리며 그곳이 라파의 고향이었다고 말하고, 알폰스는 어떤 노교수가 ≪은하인법첩≫의 주인공이 이즈모 출신이라고 말한 일을 오류의 예로 든다.¹⁹²⁰ 이는 작품이 라파를 알리는 통로인 동시에, 잘못 이해되면 출신과 배경을 흐리는 통로가 될 수도 있음을 보여 준다.¹⁹²⁰

라파의 강함 자체를 직접 수치화하는 근거는 제한적이지만, ≪은하인법첩≫은 라파의 싸움을 “실전”과 “사냥”의 이야기로 묶는다.²¹¹⁶¹⁸ 공식 영상의 라파 소개에서는 ≪은하인법첩≫의 말처럼 설명 다음에는 반드시 실전이 따른다고 말하고, 업적 문구는 「기묘한 숲속의 나나교무진」 처치가 ≪은하인법첩≫에 기록된 장대한 사냥과 이어진다고 한다.²¹¹⁶¹⁸ 따라서 이 작품은 라파가 말로만 닌자도를 외치는 인물이 아니라, 설명 뒤의 행동과 전투 결과로 자기 이야기를 갱신하는 인물임을 강조한다.²¹¹⁴¹⁶

관련 항목과 작중 언급

라파와 ≪은하인법첩≫의 관계는 주인공과 텍스트의 관계로 가장 강하게 드러난다.⁶⁷³ 조화 학부 주임 교수와 몬타나는 라파를 ≪은하인법첩≫의 주인공 또는 작품 속 라파로 알아보고, 샬레카는 영화관에서 본 장면 중 {NICKNAME}과 라파가 함께 싸우는 모습이 화려했다고 말한다.⁶⁷³ 이 묶음에서 라파는 작품을 인용하는 독자이면서 동시에 작품의 얼굴로 소비되는 인물이다.⁶⁷³

Mr. 레카와 ≪은하인법첩≫의 관계는 제작자와 유행의 관계로 나타난다.¹⁴ 몬타나와 부귀는 모두 ≪은하인법첩≫을 Mr. 레카의 신작으로 부르며, 이 작품이 현재 유행의 중심에 있다고 말한다.¹⁴ 이 언급들은 Mr. 레카가 라파의 이미지를 대중문화 상품으로 확산시키는 위치에 있음을 보여 준다.¹⁴⁷

원숭이, 사닌, 나나교무진은 ≪은하인법첩≫이 단순한 닌자 흉내가 아니라 실제 작중 사건과 맞물리는 지점이다.¹²¹⁵¹⁶ 라파는 원숭이 통치자·사닌이 모습을 드러내지 않은 상황에서 적군과 아군이 모두 어둠 속에 있으니 경거망동하지 말아야 한다고 말하고, 최종장 제목은 닌자의 원숭이 사냥과 깨진 꿈을 함께 놓는다.¹²¹⁵ 업적 문구가 「기묘한 숲속의 나나교무진」 처치를 ≪은하인법첩≫의 기록으로 묶으면서, 작품의 서사와 전투 과제가 같은 사건권 안에 놓인다.¹⁶¹⁸

애체 관장과 「쿠차 대사」의 언급은 ≪은하인법첩≫이 모두에게 무해한 팬덤 상품으로만 보이지 않는다는 점을 남긴다.²²²³ 「쿠차 대사」는 어떤 일이 ≪은하인법첩≫ 때문이라고 말하고, 라파는 애체 관장에게 지금 ≪은하인법첩≫을 파괴하는 것이냐고 묻는다.²²²³ 이 두 언급은 작품이 유행의 대상인 동시에 갈등의 대상이 될 수 있음을 보여 주지만, 그 갈등의 구체적 전말은 여기서 확인되는 문장만으로는 좁게 보아야 한다.²²²³

격언으로 움직이는 닌자 서사

≪은하인법첩≫의 가장 뚜렷한 특징은 라파가 상황마다 격언을 꺼내 현실의 판단으로 바꾼다는 점이다.⁸²⁴²⁵ 수행이 필요할 때는 태어날 때부터 수리검을 쥐는 닌자가 없다고 말하고, 타인의 선택에 간섭하지 않을 때는 구운 닭꼬치와 냉장 보관된 초밥의 비유를 든다.⁸²⁴ 모욕과 역경 앞에서는 닌자의 마음이 바위처럼 단단하다고 말하고, 중요한 순간에는 결단해야 화가 없다고 말한다.²⁵¹³ 이 반복은 라파의 말투를 우스꽝스럽게 꾸미는 데서 끝나지 않고, 라파가 불안정한 사건을 닌자 수행의 장면으로 번역하는 방식을 만든다.⁸²⁵¹³

이 격언들은 때로 기묘하고 과장되어 있지만, 라파의 행동 원칙은 일관된다.²⁶²⁷¹¹ 전갈의 독이 뱀독을 해독할 수 있고 독주도 감로일 때가 있다는 말은 해로운 것처럼 보이는 수단도 상황에 따라 쓸모가 생길 수 있음을 암시하고, 고난을 스케이트보드 삼으라는 말은 고난을 피할 대상이 아니라 타고 넘어갈 대상으로 바꾼다.²⁶²⁷ 손이 빠른 사람이 좋은 천을 짜지 못하고 센 불로 익힌 고기가 설익는다는 말은 급한 행동이 결과를 망칠 수 있음을 경고한다.¹¹ 그래서 ≪은하인법첩≫은 라파의 세계를 웃긴 말장난으로만 채우는 책이 아니라, 기다림·결단·실전·전투를 하나의 닌자 서사로 묶는 이름이다.⁹¹⁴²⁸